В 1649 году, царь Алексей Михайлович Романов объявил 22 октября (1 ноября по григорианскому календарю, а не 4 ноября как считают в Кремле) государственным праздником (князь Пожарский в тот день вступил в Китай-город с иконой Божией Матери).
Дело в том, что в XVII-веке разница дней между юлианским и григорианским календарями составляла 10 дней, а не 13 как сейчас. Малообразованные питерские чушки, захватившие власть в России, не в курсе изменений разницы дней между юлианским и григорианским календарями, поэтому просто тупо прибавили к 22 октября 13 дней и у них получилось 4 ноября. На самом деле Пожарский вступил в Китай-город с иконой Божией Матери 1 ноября 1612 года по григорианскому календарю.
В конце сентября 1612 г. нижегородская рать объединилась с остатками первого земского ополчения в единое войско. Тем временем осажденные стали голодать. Но поляки упорно не хотели капитулировать из-за боязни ответственности за совершенные злодеяния и в ожидании новой попытки их короля оказать им помощь.
Переговоры о сдаче начались 1 ноября. В тот день казаки, не желавшие никаких уступок врагу, взяли штурмом Китай-город, откуда осажденные бежали в Кремль. 5 ноября кремлевский гарнизон согласился сложить оружие и сдаться на милость победителей. Договор был подписан и скреплен крестным целованием. В нем говорилось, что королевским людям будет сохранена жизнь на условии, если они сдадут в казну имевшиеся у них награбленные государственные ценности.
На следующий день, 6 ноября, началась сдача королевского гарнизона. Полк Струся, вышедший в лагерь князя Трубецкого, был почти полностью истреблен казаками, среди которых было много беглых крестьян и холопов из мест, которые поляки подвергли в Смуту страшному разорению. Полк Будилы в ходе капитуляции в целом уцелел, поскольку князь Пожарский не допустил кровопролития. Военнопленные были разосланы по городам, где они содержались до обмена на русских людей, находившихся в польском плену.
В тот же день, 6 ноября 1612 г., народное ополчение торжественно, под колокольный звон вступило в опустошенный и оскверненный захватчиками Кремль.
Назначение питерской ОПГ праздника 4 ноября в качестве "День народного единства" имело своей целью оттянуть народ от празднования 7 ноября, когда народ уже устанет отмечать и забудет об Октябрьской революции. Поэтому даже утверждение для празднования 6 ноября, дня капитуляции в Кремле польского гарнизона, не подходило, так как этот день плавно перерастал в празднование 7 ноября.
