Скверный храм
May. 15th, 2019 10:50 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
rex_netВ Екатеринбурге начали в срочном порядке вкручивать сваи в сквере, вокруг которого происходят протестные события. Решено ускорить работы и поставить город перед фактом уничтожения сквера, то есть, лишить протест предметной основы.
Решение правильное, но худшее из всех возможных. Впрочем, выбора у власти нет - ночные события с массовыми задержаниями, применением газовых баллончиков, перекрытиями улиц сделали диалог невозможным и компромисс - тоже.
В реальности подоплека происходящего предельно проста и собственно к храму имеет очень опосредованное отношение. Противостояния по религиозной линии нет как такового, вопрос глубже и серьезнее. Местные хозяева жизни, перед которыми на полусогнутых бегает власть и силовики, решили по каким-то своим причинам замолить грехи и ввинтить в городскую застройку очередной культовый ансамбль. Естественно, в рекордные сроки получили все согласования и разрешения, забыв одну мелкую деталь - спросить у горожан, согласны ли они с подарком. (Кстати, по ГК одариваемый должен недвусмысленно и однозначно дать согласие на подарок, в противном случае договор дарения никакой нотариус не зарегистрирует). Но у хозяев жизни свой ГК, а потому мнение горожан они, понятно, проигнорировали на начальной стадии. Собственно, это и вызвало протест.
Это классическая ситуация для современной России - в Шиесе такие же хозяева жизни тоже хотят людям только хорошего: одним - освободить их от мусора, другим - заплатить деньги за вываливание этого мусора им под окна. И тоже - подарок делается без малейшего интереса к мнению одариваемого. В феодальном обществе мнением податного сословия никто интересоваться не будет - это какой-то бред: спрашивать у крепостных, не против ли они хотелок помещика.
Проблема в том, что по документам Россия - еще не феодальное государство, а значит, у населения есть иллюзии, что оно имеет на что-то право. Отсюда и протест, когда реальность не совпадает с написанным в каких-то там конституциях. Да кто их читает, ваши конституции.
Противоречие между фактическим положением дел и декларацией о демократическом устройстве является небалансированным - оно не может быть разрешено ни в какую сторону. Нет механизма. А значит - его разрешение произойдет в итоге по факту. Либо новые феодалы задавят у народа любую мысль о том, что народ имеет какие-то права, либо народ отправит хозяев жизни туда, откуда они выползли - в смрад бандитских подворотен. Выбор вполне простой, и его все равно придется сделать.
Источник
Решение правильное, но худшее из всех возможных. Впрочем, выбора у власти нет - ночные события с массовыми задержаниями, применением газовых баллончиков, перекрытиями улиц сделали диалог невозможным и компромисс - тоже.
В реальности подоплека происходящего предельно проста и собственно к храму имеет очень опосредованное отношение. Противостояния по религиозной линии нет как такового, вопрос глубже и серьезнее. Местные хозяева жизни, перед которыми на полусогнутых бегает власть и силовики, решили по каким-то своим причинам замолить грехи и ввинтить в городскую застройку очередной культовый ансамбль. Естественно, в рекордные сроки получили все согласования и разрешения, забыв одну мелкую деталь - спросить у горожан, согласны ли они с подарком. (Кстати, по ГК одариваемый должен недвусмысленно и однозначно дать согласие на подарок, в противном случае договор дарения никакой нотариус не зарегистрирует). Но у хозяев жизни свой ГК, а потому мнение горожан они, понятно, проигнорировали на начальной стадии. Собственно, это и вызвало протест.
Это классическая ситуация для современной России - в Шиесе такие же хозяева жизни тоже хотят людям только хорошего: одним - освободить их от мусора, другим - заплатить деньги за вываливание этого мусора им под окна. И тоже - подарок делается без малейшего интереса к мнению одариваемого. В феодальном обществе мнением податного сословия никто интересоваться не будет - это какой-то бред: спрашивать у крепостных, не против ли они хотелок помещика.
Проблема в том, что по документам Россия - еще не феодальное государство, а значит, у населения есть иллюзии, что оно имеет на что-то право. Отсюда и протест, когда реальность не совпадает с написанным в каких-то там конституциях. Да кто их читает, ваши конституции.
Противоречие между фактическим положением дел и декларацией о демократическом устройстве является небалансированным - оно не может быть разрешено ни в какую сторону. Нет механизма. А значит - его разрешение произойдет в итоге по факту. Либо новые феодалы задавят у народа любую мысль о том, что народ имеет какие-то права, либо народ отправит хозяев жизни туда, откуда они выползли - в смрад бандитских подворотен. Выбор вполне простой, и его все равно придется сделать.
Источник
В Екатеринбурге храмов и так больше,чем надо. pic.twitter.com/z5B0ygH8pW
— Сибиряк (@SiberianMan) 14 мая 2019 г.
no subject
Date: 2019-05-15 08:16 am (UTC)